Till the consciousness of duality is completely dispelled, you cannot act in the infinite consciousness; you cannot even understand it, even as one standing in the sun does not know the coolness of the shade of a tree.
In the infinite consciousness, in every atom of it, universes come and go like particles of dust in a beam of sunlight that shines through a hole in the roof. These come and go like ripples on the ocean. Vasistha
Wir haben zum Ewigen keinen anderen Zugang als durch den Augenblick,
in dem wir leben. Herbert von Hoemer
Worauf konzentrieren wir uns? Auf Vergangenes, auf Künftiges? Oder auf den gegenwärtigen Moment? Es dürfte kein Zweifel bestehen, dass wir am meisten bei uns selbst sind, wenn wir aus der Gegenwart nicht abschweifen. Dann nehmen wir unseren Körper wahr, dann sind wir offen für sämtliche Geräusche, Gerüche und Eindrücke um uns herum. Dann fühlen wir. Dann sind wir erfüllt. Wir sind auch eingebettet. Wir sind – sofern wir dies annehmen können – geborgen im Hier und Jetzt, auf diesem Fleck unseres blauen Planeten im Universum. Inwiefern hat das etwas mit dem Ewigen zu tun? Nun, dieser Augenblick ist einer von unzählig vielen, die es seit Entstehen unserer Erde gab, die es auch künftig geben wird. Man kann diese Milliarden von Jahren und Erdumdrehungen eine Ewigkeit nennen.
Im Kontinuum der Menschheitsgeschichte haben wir als Individuum unseren eigenen Platz. Das darf uns mit Ehrfurcht für die ewige Lebenskette und zugleich mit Demut erfüllem. Während alles, woran wir denken, weiter nichts als Vorstellung bzw. Erinnerung ist, pulsiert das wahre Leben im jeweiligen Augenblick. Im Jetzt spüren wir es – und uns.
Quelle: @Imulse
Steve McIntosh LIVE in Frankfurt Der Sinn der Evolution – eine neue Sicht auf die Welt
Der integrale Philosoph Steve McIntosh zum ersten Mal live in Deutschland.
Im Dialog mit Tom Steininger
Unser Kosmos entwickelt sich. Was vor 14 Milliarden Jahren im Urknall entstand, wurde zu Materie, Leben und schließlich zu unserer menschlichen Kultur. Und auch wir Menschen entwickeln uns – von den Menschen der Steinzeit bis zu der globalen Menschheit des Internetzeitalters. Und heute können wir zum ersten Mal diese gesamte Entwicklung als ein Ganzes bewusst wahrnehmen und verstehen.
Das ist die Vision und Kraft der evolutionären Weltsicht – einer neu entstehenden kulturellen Perspektive, die das Beste all unserer vorangegangenen Entwicklungsstufen beinhaltet.
Diese evolutionäre Sichtweise ist nicht nur ein theoretischer Bezugsrahmen, der uns ein neues Verständnis der menschlichen Entwicklung des Einzelnen und der Kultur ermöglicht. Sie ist auch die direkte Erfahrung der Kreativität des Lebens und eine Quelle, um unser eigenes Leben als eine ständige bewusste Entfaltung zu erfahren.
In ihrem Dialog sprechen Steve McIntosh und Tom Steininger über die Merkmale und Erkenntnisse der evolutionären Weltsicht und untersuchen gemeinsam mit den Teilnehmern, wie wir evolutionär – bewusst und zukunftsorientiert – leben können, um zusammen eine neue Kultur zu gestalten, die wirklich eine Antwort auf viele der heute drängenden Fragen ist.
Steve McIntosh wird ins Deutsche übersetzt.
Wann: Mittwoch, 10. Oktober, 19 Uhr
Wo: Frankfurt/Main, Niederursel, Der Hof – der Saal, Alt-Niederursel 51.
Preis: €25 (ermäßigt €15)
by Carter Phipps (German translation see below)
As I was researching my book, Evolutionaries, I made an interesting observation: This is not a world built for generalists. It is a world built for specialists. What’s valued intellectually is specialty knowledge—expertise on the mechanics of eukaryotic cells or the chemistry of black holes or the life cycles of ant colonies. Even within individual disciplines, the drumbeat of specialization takes precedence over broader systems of knowledge. It’s not enough to be a physicist; one is a particle physicist or a quantum loop theorist or a string theorist. It’s not enough to be an historian; one is an expert on Renaissance social customs or South Asian political dynamics in the eighteenth century. Indeed, the degree of specialization in our collective knowledge base is both stunning in its depth and detail and frightening in its increasing fragmentation.
“Most educated people at the beginning of the twenty-first century consider themselves to be specialists.” Writes Craig Eisendrath. “Yet what is needed for the task of understanding our culture’s evolution, and of framing a new cultural paradigm, is the generalist’s capacity to look at culture’s many dimensions and to put together ideas from disparate sources.”
The people I have come to call “Evolutionaries” are generalists for this very reason. Their critical insights are a result of thinking as a generalist must think—with a passionate but broad curiosity that fans out across culture and sees connections, patterns, transitions, and trends where others only see discrete facts and details. An Evolutionary must be able to look at the movements of nature, culture, and cosmos as a whole, yet without denying the infinite detail that surrounds us.
No postures, contortions, exercises or routines – just relax, feel nice and easy with yourself. In that silence, sitting peacefully, all happens by itself, understanding arises of its own accord. When the moment is enough, there is no goal, no desire to be elsewhere, no turbulence.
Then energy has another dimension, the dimension of celebration in the moment.
How does one empty the mind? Not with effort, by watching. By becoming a witness. Watching passively, as one watches a river; not actively, as one waits for a lover. In this silence and ease, thoughts recede on their own, one’s mind becomes empty effortlessly.
Tilopa
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